菩提本无树     明镜亦非台

                                       本来无一物     何处惹尘埃

吾禅工作之余除了练字，对学禅颇感兴趣，从“山静似太古 日长如小年”的作品中亦可观出吾禅用书法对禅的理解。     吾禅少年学书从唐楷入手，临习了多年的颜勤礼碑。那个年代多数人提到学书就是颜筋柳骨。八十年代，在墨海弄潮的冲击下，吾禅也卷进了中原大地的学书浪潮中，迅速成为这一时期的书坛发烧友，一时间被晋尚韵，唐尚法、宋尚意、雄强、阴柔、飘逸、笨拙、高雅、粗俗等一大堆概念闹了十几年，算是做了回坚实的筑基功。可算是武火烧水，文火熬粥啊！        一次偶然的嵩山旅游经历使吾禅对禅宗产生了浓厚的兴趣，博大精深的禅文化极大地影响了他，从“吾禅”“嵩云石庵”便可看到他内心世界的变化。经“心清水现月，意净天无云”的反思后，开始走向大字榜书的创作路程。为找到一个落脚点上溯秦汉，下逐明清。于是，张迁碑、二爨碑、龙门二十品、好太王碑、广武将军碑、祠三公山碑、泰山金刚经、开通褒斜道等众多的古老画面被慢放、被重播，融进那些古老的画面里，去追寻感悟那内外不见，如如不动的美妙境界，和古人沟通、向大师学习。 在传统和时代的关系上，他仍然是选择继承和发展。古人说：取法乎上得其中是非常有道理的。说到继承，就要耐得住寂寞。著名书法家、篆刻家李刚田老师谈到如何临帖时曾指出：面对古人谱好的曲子，就看自己如何去演唱了。无禅对此已经有所体会。吾禅就是悟禅去心，悟明白了去掉了假心后便剩下真“吾”了。这时才有可能品味那日月星辰、山川河流的自然感觉了，可能就是书法中所说的率意和真意吧！     

     几年来，吾禅大多是潜心练字，闭目养神。较少参加比赛，却从不推避义写和义卖活动。偶尔比赛拿个奖什么的也不见喜色。在全国首届榜书大赛中作品获得第二名，被宋庆龄纪念馆收藏。08年奥运他的自撰联“五环挽四海健儿北京献竞技  、 五星迎五洲宾朋古城叙友情”在全国水电系统的“超具杯”上获奖，得知获得北京的评委好评后他也是微微一笑。遇好朋挚友索字时他也会投出开心的嬉笑。吾禅的榜书作品已经连续三年在央视书画频道展播，获得业内朋友的好评。

     吾禅在书画圈里面有很多朋友，其中不乏良师益友。有的已经是书法协会的领导，也有多次获得全国大奖的作者，还有说话口无择拦能掏心窝的哥们儿，从中获益匪浅。他常为拥有这样的好善缘而惬意！如今的吾禅已进入知天命的年龄，从不贪图有朝能混个什么家呀的虚荣，只是埋头练字，修心养性，追求天人合一的自然胜景。愿吾禅先生早日进入大彻大悟的境界。远离那繁杂的喧闹，走进那清静的自然，用书法艺术来陶冶心灵，感悟人生，这也是吾禅先生的期盼！

  春有百花秋有月   夏有清风冬有雪                                                              

        若无闲事挂心头   便是人间好季节  

                                      书者、心画也。                                  

包新堂作品欣赏