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笑里乾坤大,画中藏玄机——散谈欧阳的人与画
作者:罗治安  发布时间:2014/11/26  阅读次数:4660  字体大小: 【】 【】【

笑里乾坤大,画中藏玄机
                                         ——散谈欧阳的人与画
                                                   文 罗治安

   点击欣赏作品欧阳爱笑,笑着聊天,笑着作画,笑着交友,笑着做事。全是发自内心的真诚的笑。与人相处时,不论生熟,初见、见中、见后,都见欧阳常常在笑。一人独处时,欧阳曾自解道,“我不论读书,作画,品茶自饮,甚至在静观画册,独自沉思时,心底深处也会洋溢着一种无声的笑意在血液中悬浮、流淌。”都知道,笑能让人周身轻快,笑还总能给他人传递正能量。正所谓俗言道:笑一笑,十年少。一笑似春见,一笑悬百解。能笑的人是幸福的,能把笑声及笑意传递给他人的,是可敬的。欧阳就是这样一个人。总之一句话:欧阳就是爱笑,他为笑而生,为笑而活,他因笑而走四方,因笑善天下。
   为什么这样说呢?读一读欧阳的画,就一清二楚。欧阳自幼爱画,且喜欢画人物。几十年如一日,目不转睛,不动不摇。北上南下,求学访友,习练得仍是人物技法与精神。虽说人物画是中国画中的题材之一种,与山水、花鸟并称中国画题材三雄。三者本无高低雅俗之别。但一个画家为何选某种画为题,确是有某种生命之玄妙关系在其中。若没有极强的心志定力,选择人物画,往往会画着画着,就迷失了方向。
   欧阳天生有这种极强的心志定力,以入世的乐观,传递着超越市俗之气的豁达。以真诚健康的笑意笑容,传递着温暖、慈悲的正能量。这可从几个方面说起。
   一,就人物画中所选的“人物”来说,欧阳从一入手就爱画为中华文明做出极大贡献的历史文化名人,辟如屈原、李白、杜甫、苏东坡、岳飞……等。用画笔将所画人物的精神传递下去,起到振兴中华民族、提升民族自信力的深远作用。要知道这些历史文化名人,已被众多的前辈们画过,题材早就带着旧有色彩。画这种画总显得不合时宜,吃力不讨好。因为时尚的人物画都是贴近现实生活的。略了解近几十年的新时期中国人物画,都知道几十年来最时尚的“人物画”,不是新疆维族姑娘、放牛放羊放驴放马牵骆驼的老汉,就是转经的藏民或挑担子的惠安女;再不然,就是画当代的革命家或理想中的工、农、兵、学、商,等红光亮人物像。画后者这些题材即容易获奖,也容易成名。但欧阳不管这些,他照样边笑边画着自己倾心的选择。一个个为中华文明做出极大贡献的历史文化名人画像,被他开心地笑着画在宣纸上,一在个个展览会上得到了好评。
   二,无独有偶,随着近些年的对外开放,中国人物画的题材也发生了极大变化。画祼女,舞妇,酒巴女郎,病夫丑男,各种生活在阴暗灯光之下与法律边沿诊所边沿、情感边沿的人或事儿,成了不少学院派或皇家画院院士们的首选。相互追捧着,占据着世人的眼球。这期间,这些年,欧阳的人物画也有了新的选择和变化,他在画中选择佛教题材中的人物,尤其是乐画众位菩萨与弥勒佛。这就更显得于众不同。因为当下的现实中人,真的对“各种生活在阴暗灯光之下与法律边沿、诊所边沿、情感边沿的人或事儿”,兴趣远远大于对佛教人物的关注。且前者又总是被一些官方学院的理论家们热捧,既容易成名,也容易卖钱。独独佛教人物题材,是被时尚的学者们所不耻的。但欧阳不管这些,照样乐哈哈地画着他自己心中所喜欢的菩萨、弥勒佛。其超凡脱俗之意味真有些“开口常笑笑天下可笑之人,大肚能容容天下难容之事”之弥勒佛的真英雄气概。哈哈!!就此意义,真值得为欧阳鼓鼓掌。
   三,就笔墨技法而言,欧阳多年奉行健康、明快、清楚阳光之笔墨。用笔肯定,从不阴阳怪气,下笔严谨,从不含糊其辞。早年画历史文化名人时,是这样的快乐的笔墨,当下画菩萨、弥勒佛等佛造像,仍然是健康有意味的笔墨。让他人一看就懂,就明明白白,就高高兴兴,快快乐乐。从不像当下有的画家,笔下就没有一笔是清楚明白的,全是含糊不清,朦胧莫可,迷惑不解,精神病般靡灕、酒巴女般狂乱的杂技杂艺。所以,欧阳的画是深受少数健康人群欢迎的,人们看着他的画,总自觉不自觉地被他画面中传递的乐观、超拔之快乐精神所感染,由此也变得快乐起来。欧阳把快乐、无私、奉献、健康精神藏在他的画里,用他的画感动自己的同时感染他人。总之,如《坛经》所说:“心地无非自性戒,心地无乱自性定,心地无痴自性慧,不增不减自金刚,身来身去本三昧”,快快乐乐度人生。
   这就是欧阳的人与画。——也是他留给我的感觉。

                                                         甲午秋觉慧山人草就于禅艺山房。

欧阳中和画  

欧阳中和画  

欧阳中和画  

欧阳中和画  

欧阳中和画  

欧阳中和画  

  

来源:名家名品信息网

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